Entre flores y cantos: Juan Diego en la colección del Museo de la Basílica de Guadalupe. Fecha de Inicio: Jun/2002 Fecha de Término: May/2003 Ya en el “Nican mopohua”, texto náhuatl del siglo XVI que da cuenta de las apariciones de la Virgen de Guadalupe, la figura de Juan Diego está vinculada directamente al acontecimiento del Tepeyac. Por ello, resulta natural que en la abundante producción plástica de tema guadalupano, su presencia sea enaltecida desde época temprana. Hoy, en el contexto de la canonización que llevará a los altares al mensajero indígena, el Museo de la Basílica de Guadalupe pone de manifiesto esta presencia a través de una pequeña, pero significativa, muestra de su acervo. Los cuatro núcleos en los que se divide la exposición pretenden mostrar las variantes formas y colores en que Juan Diego ha sido representado a lo largo del tiempo en las manifestaciones artísticas. Por ello presentamos obras realizadas durante la época virreinal junto con otras de los siglos XIX y XX, sin el afán de analizar el contexto histórico de cada una de ellas. El objetivo de la exhibición se confirma al incluir piezas de técnicas diversas, hacia las que pretendemos llamar la atención al espectador de manera constante. En ese mismo sentido, la generosa contribución del Museo Soumaya ha resultado invaluable: la única pintura recibida a manera de préstamo en este proyecto, y que sin duda más de uno de los visitantes reconocerá, es, sin duda, una de las más representativas de la iconografía juandieguina y por ello nos sentimos orgullosos de poder exhibirla. “La historia del milagro” muestra la figura de Juan Diego dentro de la narración visual de las apariciones de María de Guadalupe. “Juan Diego tenante” presenta el desarrollo de un modelo utilizado dentro de la heráldica guadalupana: la del primer bastidor o sustento de la Imagen. “El verdadero retrato de Juan Diego” exhibe la representación tradicional del mensajero indígena, a partir de sus imágenes más antiguas: vestido con camisa, pantalón y manto; con los pies cubiertos con cacles; y con el sombrero y el bastón de peregrino. Paralelamente, algunas de las representaciones de Juan Diego adquieren tintes costumbristas al mostrarlo ataviado a la manera del tipo popular del macehual del siglo XVIII. “El culto” pasa del retrato como parte de las causas de canonización a la presencia de Juan Diego en los altares y dentro del género de carácter votivo y popular del ex-voto. El Museo de la Basílica de Guadalupe invita al visitante a descubrir, tal como lo describe la tradición literaria, a un Juan Diego rodeado siempre de flores y de cantos.