Homilía
pronunciada por Mons.
Diego Monroy Ponce, Vicario General y Episcopal
de Guadalupe y Rector del Santuario, en el XI
Domingo Ordinario.
Domingo 12 de junio de 2005
LLAMADOS
PARA SER ENVIADOS
Hermanos no cesamos de alabar y bendecir
a Dios, nuestro Padre, porque, en sus misteriosos designios de
amor, nos ha elegido en su Hijo Jesucristo para enviarnos a ser
testigos de la llegada de su Reino, dándonos su Espíritu
para cumplir fielmente su voluntad de que seamos colaboradores en
la salvación de todos los que se abran a su proyecto de amor.
Mis queridos hermanos, tenemos la tendencia natural
a creernos diferentes unos de otros, colocándonos siempre en posiciones
de privilegio sobre los demás con la lógica exigencia de exigir
lugares y consideraciones especiales que nos confirman esa preeminencia
de unos sobre otros.
Pero la verdad que nos enseña la
Palabra este domingo es que ciertamente hemos sido elegidos y puestos
a parte; pero no para estar sobre los demás, sino al servicio de ellos.
La elección no significa ante todo privilegios que nos distingan y
nos permitan exigir consideraciones especiales. Al contrario, nuestra
vocación se completa en la misión que se nos encomienda. Y esta
misión consiste en ser, como individuos y como comunidad, instrumentos
de salvación para todos los pueblos de la tierra. En eso consiste ser miembros
de un pueblo sacerdotal. Veamos cómo nos lo dicen los textos de la Escritura que hemos escuchado este domingo.
El texto sagrado de este domingo está tomado del libro
de Éxodo en su tercera parte donde Dios ratifica la alianza
mediante el Decálogo (20,1-17) y el Código de la alianza
(20,22-23,19). En el trozo que escuchamos, después de recordar al
pueblo todos los bienes que les ha hecho, y que son el fundamento
de la alianza, pasa a enunciar las exigencias de ese pacto.
Notemos que Dios, al recordarles la historia, quiere dejar bien sentado
que antes que nada Él ha creado primero con su pueblo vínculos
de amor y de compromiso. Es decir, ha creado, por iniciativa suya,
lazos de intimidad profunda y, por su parte, permanente.
Por eso, Dios hace unas promesas cuyo cumplimiento está
condicionado por la fidelidad del pueblo, concretada en la observancia
de los mandatos divinos. Existe, pues, mis hermanos, la posibilidad
del rechazo que condicionaría el futuro del pueblo. Vemos, entonces,
que Dios trata con hombres libres capaces de comprometerse y de
mantenerse fieles a los compromisos.
Hermanos: la propuesta que Dios hizo a su pueblo y nos
hace hoy a nosotros, es que aceptemos la elección a ser mediadores
entre él y la humanidad. Esta es la función concreta del
sacerdote, la del pontífice, es decir, la de hacer de puente.
Por eso ser miembros de un pueblo de sacerdotes, si es un privilegio,
es por su posibilidad de servir consagrando el mundo a Dios,
poniéndolo bajo su dominio absoluto para liberarlo del mal. Pero esto
ha de ser una decisión de todos y cada uno de los miembros del pueblo.
Por eso advierte: si quieren ustedes escuchar mi voz
y guardar mi alianza, ustedes serán para mí mi propiedad entre
todos los pueblos… (v.5).
El evangelio, por su parte, hermanos, es muy iluminador
también en este sentido: Después de haber indicado la finalidad de
su misión y demostrado su autoridad con su doctrina (Mt
5-7) y con sus obras (8-9), Jesús aparece, en el evangelio
de san Mateo, comunicando su autoridad y su misión a aquellos que
él ha elegido.
Lo que vemos en el evangelio, y más concretamente en
la elección de los Doce y en el envío que Jesús hace de ellos,
es que se trata de un don del Padre, a quien es necesario rogar, y
de Cristo, que envía con instrucciones muy precisas y puntuales. Se
trata, hermanos, del envío de la
Iglesia, a la manera de la elección y destino del antiguo pueblo de
la
alianza. Este nuevo pueblo es una realidad
nueva querida por Dios e instituida por Cristo, de la que el antiguo
era anuncio o figura. En ese sentido se entienden los Doce prefigurados
en las doce tribus de Israel.
Pero como los miembros el antiguo pueblo, los del nuevo
también hemos sido llamados gratuitamente. Así lo afirma san
Pablo en la segunda lectura tomada de su carta a los Romanos. Antes
de ser llamados; antes de ser justificados por la muerte de Cristo,
todos nosotros éramos pecadores, estábamos enfermos y éramos impíos,
hasta enemigos de Dios. Pero Dios nos reconcilió consigo por medio
de Cristo, y, como esto es don de Cristo, en la misma carta, un
poco antes del texto de hoy, san Pablo nos dice claramente, que Cristo
nos ha hecho justos, nos ha dado la paz y con esto, la posibilidad,
si queremos, de tener acceso a él, como pueblo sacerdotal
con una esperanza inquebrantable y con el amor que nos vien
con el don de su Espíritu. (5,1-5).
Por eso, nuestra misión como Iglesia y como individuos
la desempeñamos con humildad y obediencia, sin pensar que somos
mejores que los no creyentes, más bien, sin olvidar que también fuimos
salvados del pecado; considerando un alto honor poder servir a
los intereses de Dios en lo que toca a la salvación del mundo. Pero
nunca como dueños ni de la salvación, ni de toda la verdad. Esto nos librará de todo engreimiento,
de triunfalismos huecos y engañosos; insisto, nos dará la posibilidad
de servir en todos los ámbitos de la vida ordinaria; hasta en las
actividades más humildes.
Mis queridos hermanos, cada vez que nos reunimos
para celebrar el único sacrificio salvador, el de Cristo, la santísima Eucaristía, lo hacemos con el propósito,
no sólo de santificarnos a nosotros mismos —aunque muy frecuentemente
solemos buscar esto en primer lugar—, sino el de unirnos a la oración
sacerdotal de Cristo al Padre para el perdón de los pecados del mundo.
Pensemos, cuando estamos participando en la celebración dominical
de la Eucaristía, que, aunque Dios no es insensible
a las súplicas de sus hijos aunque no lo conozcan, nosotros somos
su voz unida a la de Cristo, el Sumo Sacerdote, para alabarlo, bendecirlo
y darle gracias. Esto nos envía a salvar el mundo en las cosas más pequeñas del acontecer
diario de cada quien. Ese contacto dominical, tan íntimo y cercano
con el Señor, es lo que hace valiosa nuestra presencia y nuestra acción
en el mundo de cada día.
Que Santa María de Guadalupe, como madre de la
Iglesia, nos acompaña enseñándonos en la obediencia y en la humildad
del servicio a su Hijo en nuestros hermanos, sobre todo los más alejados
del influjo del evangelio. Amén.
