Queridos hermanos, la gracia de Dios, nuestro
Padre, se mantiene activa y efectiva. Definitivamente depende
de nosotros su eficacia, puesto que su misericordia es constante
e infinita. Por Él no queda. Démosle gracias por su bondad
a pesar de nuestra falta de perseverancia en el seguimiento de su
Hijo.
Nuevamente, mis queridos hermanos, tenemos este
domingo el tema del seguimiento. No dejemos que se nos imponga
la idea de relacionar este asunto sólo con los religiosos, religiosas
o sacerdotes. Es un asunto de primera importancia para nuestra
fe cristiana. Para la fe de todos los que se dicen cristianos por
el bautismo y alimentan constantemente su fe en la Eucaristía y
la Penitencia, así como en la práctica de la caridad.
Las lecturas del primer libro de los Reyes
y la del evangelio aparentemente están en cierto modo en
contradicción. Pero si así fuera, por lo pronto, ya son
una invitación a tratar de entender con mayor profundidad el tema
que se nos propone, pues sabemos que no podemos admitir contradicción
alguna en la Sagrada Escritura. Busquemos, entonces, cómo se complementan
ente sí.
La vida y la misión de Jesús, así como su ministerio,
están marcados por la oposición y el rechazo por parte de
sus contemporáneos, especialmente por las autoridades religiosas.
Así vemos que cuando inició su obra en Galilea fue inmediatamente
rechazado por los judíos en la misma sinagoga de Nazaret.
Igualmente vemos hoy en el evangelio que le sucede al iniciar su
camino a Jerusalén donde habría de consumar su misión por medio
de su pasión y muerte. Ahora quienes se oponen son los
samaritanos simplemente por su oposición a la capital del la
fe judía.
Pero Jesús es hombre de decisiones firmes: Al acercarse
el tiempo de su salida de este mundo, Jesús tomó la decisión
de ir a Jerusalén, nos dice san Lucas en el trozo del evangelio
que acabamos de escuchar. Está de por medio el proyecto de su
Padre. Eso es lo que lo impulsa a tomar esa determinación. Es
fidelidad que se expresa en obediencia. Y es lo que exige también
a sus discípulos: prontitud para hacer lo que a Dios le interesa.
Seguir a Jesucristo, mis hermanos, es
algo muy serio y muy comprometedor porque es determinante para la
salvación de quien se precie de ser discípulo suyo. Por eso
para seguir a Jesús se necesita de cierto grado de radicalidad.
Por tanto el problema, para el creyente, no es si dejar o no
dejar las ataduras que nos impiden seguirlo, sino precisamente,
seguir o noseguir a Jesús. Cuando se toma la decisión, entonces
se deja todo, por noble, valioso y legítimo que parezca.
En la vida, mis hermanos, no es posible tenerlo
todo. Es necesario hacer opciones. Hay que seleccionar y
asumir algo y dejar lo demás. Sólo se vive intensamente la vida
si hacemos constantemente opciones libres y con sentido.
Lo ideal es que seamos capaces de elegir siempre lo mejor. ¡Así
se aprende a ser libre!
Ser cristiano, mis queridos hermanos, implica muchos
riesgos. Si no habíamos caído en la cuenta de la seriedad de
esto, es probable que nos hayamos hecho un cristianismo a la medida
de nuestra conveniencia. Hay cristianos -y a mí me parece
que hay, por desgracia muchos- que no hemos asumido a fondo nuestra
fe en base a un seguimiento radical de Jesús. Queremos tenerlo
todo. Y anhelamos, tal vez ingenuamente, seguir a Jesús, pero de
una manera romántica y muy sentimental. Es decir, nada comprometida
con los intereses reales de Dios y de Cristo, porque no nos
desprendemos de todo lo que estorba o no es necesario para servirlo
como Él quiere ser servido.
San Pablo nos recuerda, en la segunda lectura,
que Cristo nos ha liberado para que permanezcamos libres.
A la luz de este enunciado no podemos seguir ignorando, hermanos,
que hay muchas cosas que nos esclavizan y nos impiden seguir radicalmente
al Señor. En realidad, para seguir a Jesús hay que ir más bien
muy ligeros de equipaje. Es necesario deshacernos de todos los
lastres que nos sirvan de pretexto para detenernos o retardar el
seguimiento y hacerlo más difícil.
Aceptemos, hermanos, de alguna manera, que seguir
a Jesús, en realidad no es difícil. Lo que nos lo dificulta
es más bien la falta de decisión para seguirlo dejando todo lo que
está de más y estorba. Pidamos al Señor el gozo de no tener otra
cosa que lo que él nos da. Más aún, ojalá pudiéramos recitar,
desde los más profundo con el salmista que el Señor es nuestro único
bien, que Él es nuestra herencia.
Al celebrar la Eucaristía y contemplar la libertad
con que Jesús, movido por el amor a su Padre y a nosotros,
emprendió el camino de la cruz y lo abrazó dando la vida por
nosotros, no nos quedemos indiferentes a ese llamamiento a seguirlo
con nuestra cruz que, tal vez, consista precisamente en dejar lo
que no favorece el seguimiento en la alegría y en la libertad por
el amor, para no poseer más que a Jesús que se nos da continuamente
en la comunión y en su Palabra.
Nuestra Muchachita y Dulce Señora, modelo de
seguimiento fiel y libre para todos sus hijos nos sostenga en la
decisión firme de seguir las huellas de su Hijo.
Amén.
