Homilía
pronunciada por Mons. Héctor González Martínez, Arzobispo de la Arquidiócesis de Durango, en ocasión de la peregrinación de la Arquidiócesis de Durango, en la Basílica de Guadalupe.

12 de junio de 2006

1.- Saludo. Santa María de Guadalupe: fieles a la tradición de ciento doce peregrinaciones anuales, también en este día 12 de junio te visitan tus hijos pobres de la Arquidiócesis de Durango. Presbíteros, Religiosas y fieles de las Parroquias, presididos por su pastor y servidor, te saludamos en este año 2006 dedicado a la Misión Diocesana de Predicación Kerygmática en todos los rincones de la Arquidiócesis. En varias Parroquias de nuestra Arquidiócesis subsisten grupos que conservan esta hermosa tradición de peregrinar año tras año a visitarte e invocarte. También se ha incrementado la asistencia de peregrinos, aunque antes era aún mayor pues 10 facilitaban los medios de transportes económicos y accesibles para los pobres. También yo, mermado de salud por un melanoma e intervenido quirúrgicamente con un injerto en la planta del pié derecho, pero con diagnósticos médicos optimistas, me presento ante Ti, por una parte recordando que en tu quinta aparición sanaste a Juan Bernardino, poniendo pues mi mal ante tu mirada compasiva e implorando tu salud; pero, por otra parte aplicando con gusto mi enfermedad como una manera de colaborar a tu evangelización de los fieles a mí confiados; más aún, con disponibilidad ante la voluntad de Dios. 2.- Relumbró esta tierra del Anáhuac. En pleno invierno de 1531, Tú recreaste el ambiente del Tepeyac e iniciaste la fundación del México nuevo que somos hoy. Leemos en el Nican Mopohua: "el resplandor de Ella como jade, como jade, parecía; la tierra como que relumbraba con los resplandores del arco iris en la niebla. Y los mezquites y nopales y las demás hierbecillas que allí se suelen dar, parecían como esmeraldas. Como turquesa aparecía su follaje. Y su tronco, sus espinas, sus aguates, relucían como el oro". (NM 20-21). En esas cuantas líneas, percibimos un ambiente con elementos culturales simbólicos de gran trascendencia para nuestros antepasados indígenas y aún para nosotros: monte, cantos, pájaros, el sol y sus rayos, piedra y nopal, jade, plumas preciosas, resplandores, tierra, niebla, arco iris, mezquites, esmeraldas, turquesas, espinas. . . Permite detallar cuatro de dichos elementos. Primero, "el resplandor de ella como jade, parecía". Para los mexicanos el jade era la sustancia más preciosa de este mundo, piedra preciosa, menospreciada por los españoles, pero muy apreciada por los indígenas quienes fabricaban con ella sus idolillos principales, de los que esperaban aliento y bebida, ventura y prosperidad, buenas cosas y todo lo que se desea. Por ello los aztecas querían reunir en Tenochtitlán todo el jade de México que los haría invencibles y omnipotentes. Segundo elemento: "la tierra como que relumbraba con los resplandores del arco iris". Los mexicanos relacionaban el arco iris con sus más supremas aspiraciones: muerte gloriosa y resurrección triunfante. Pues el arco iris estaba asociado con el ópalo y este con el colibrí símbolo de Huitzilopochtli; las plumas del colibrí eran apreciadas para tejer figuras de oro; el colibrí muere o se adormece en octubre, asido por las patas en una rama abrigada, para despertar o revivir por abril cuando hay muchas flores; por ello le llamaban el resucitado, por lo que los misioneros lo tomaron como símbolo de Cristo y de la Resurrección, sin reparar en que el colibrí se relacionaba con Huitzilopoxtli. Tercer elemento: "los mezquites y nopales y las demás hierbecillas que allí se suelen dar, parecían 'Como esmeraldas". Había en México, esmeraldas muy preciosas importadas de Colombia; eran muy apreciadas por parecerse al jade. Cuarto elemento: "como turquesa aparecía su follaje". La turquesa traída desde Arizona, era piedra rara, apreciada como un trozo desprendido del cielo. La palabra turquesa, "xihuitl" en nahua, es más una experiencia de vida, significaba cuatro aspectos de lo mismo: el tiempo fluido de la vida, las plantas, un astro excepcional y la piedra que bajaba a la tierra un fragmento del cielo. La mejor turquesa era exclusiva de los dioses, debía de estar a ellos aplicada; nadie podía poseerla y menos usada. Todo ello nos habla de que apareciendo en invierno y transformando el ambiente árido del Tepeyac, viniste para refundar a México en tierra nueva, hombres nuevos y sociedad nueva, iniciando así su constante re fundación por medio del Evangelio. 3.- Nuestras alegrías. Con ese aliento optimista, celestial y esperanzador, Santa María de Guadalupe, nos presentamos ante Ti, porque te necesitamos, como fundadora y primera evangelizadora de México por medio de tu "amor personal", tu "mirada compasiva", tu "auxilio" y "salvación". Y primero te platicamos nuestras principales alegrías. a. - Eres nuestra Madre compasiva. Tú misma señalaste esa poderosa atracción diciendo: "yo en verdad soy vuestra madre compasiva, tuya y de todos los hombres que en esta tierra estáis en uno. Y de las demás variadas estirpes de hombres, mis amadores, los que a mí clamen, los que me busquen, los que confíen en mí, porque ahí les escucharé su llanto, su tristeza, para remediar, para curar todas sus diferentes penas, sus miserias, sus dolores" (NM 29-32). Ciertamente, ese método nos atrae poderosamente, porque sólo Tú nos quedas como refugio confiable en nuestras necesidades y aflicciones. Por ello, entre las predicaciones de nuestra Misión, me gusta cantarte como lo hacía el gran misionero Beato Mons. Rafael Guízar Valencia, próximamente canonizado: "Oh Virgen Santa, Madre de Dios, sois la esperanza del pecador, sois la esperanza del pecador". b.- Te expresamos la alegría de los cinco nuevos Presbíteros que estamos ordenando en estas semanas. Pero, como no basta el gusto de ordenarse, sino que precisa convertirse en "ofrenda permanente", te dedicamos y consagramos sus personas, sus vidas y su ministerio para que los hagas tu templo, donde se dé gloria a Dios por siempre. c.- Te expresamos la alegría de la Misión Diocesana de Predicación Kerygmática, que estamos impartiendo a lo largo del presente año por todos los rincones de la Arquidiócesis. Deseamos elevar tu casita sagrada como nueva creación, como Iglesia más viva y dinámica, más vigorosa y pujante; como Iglesia bonita, semilla del Reino, Iglesia sencilla corazón del pueblo; como la "Casita sagrada" que pediste a Juan Diego para mostrar, ensalzar y dar a tu Hijo Jesucristo (cf. NM 26-28). Justamente, el lema de la Misión que llevamos a cabo, es: "conocer, amar e imitar a Jesucristo". Pues vivamente deseamos propiciar una religiosidad cada vez más transparente y de adoración desinteresada. Auguramos pues, que todos los hermanos escuchen con oídos externos e internos, la Buena Nueva de la Salvación que Cristo nos trae; que crezcan en cada uno la experiencia del amor de Dios, la adhesión a Jesucristo de manera viva y personal y que la Vida nueva incremente el Reino de Dios. Pero, no podemos llevar la salvación a los hermanos, sin la ayuda de lo alto. Por lo mismo, deseando que la Misión sea escuchada en todos los rincones de la Arquidiócesis, a nombre de presentes y ausentes, quiero repetirte la plegaria que infinidad de veces en este año ha llegado a tus oídos maternales: "Madre nuestra, Santa María de Guadalupe: sigue siendo por siempre el más fuerte lazo de amor fraterno en nuestra Patria y en nuestra Arquidiócesis. A tu corazón amoroso encomendamos el fruto real y duradero de nuestra Misión Kerygmática". d.- Te expresamos alegría, porque la casi totalidad de los Obispos mexicanos aprobaron el proyecto de Diócesis en Gómez Palacio, abarcando la Región Laguna de Durango; tenemos así el Vo. Bo. para que el proyecto pase a la Santa Sede, hasta que sea aprobado por el Santo Padre. Virgen de Guadalupe: intercede para que este proyecto llegue a buen término en beneficio de fieles, asociaciones e instituciones laicales y eclesiales, mejor fermento de vida digna humana y cristianamente en esa Región. 4.- Nuestras preocupaciones, penas y dolores. a.- Nos preocupan el proceso cristiano que necesitamos llevar adelante, el acento catequético del próximo año, la construcción de tu nuevo

Santuario diocesano, las enfermedades y las dolencias morales de muchos, la inseguridad, la pobreza, el narcotráfico, etc. En medio de tantas necesidades físicas, morales o espirituales sólo nos quedas Tú como guía, amparo, consuelo y protección.

b.- Aquí cerca, en la colina, pediste a tu confidente Juan Diego: "mucho quiero, mucho deseo, que aquí me levanten mi casita sagrada" (NM 26). No sólo te hemos levantado una ermita, sino miles de capillas, templos, santuarios y basílicas a lo largo y ancho de la nación, y aún en el extranjero. Pero está aún en obra negra el nivel más alto y digno del templo que Tú deseas, como es la dignidad humana y sobrenatural de tus hijos. Jesucristo y su Reino no son suficientemente conocidos, el catecismo no permea las conciencias, campean en el territorio nacional la desigualdad, la injusticia, el narcotráfico, sangre y muerte. Muchos no llevan una vida digna de personas humanas; muchos viven despreocupados en la irreligiosidad y en el pecado personal o social; otros luchan por el bienestar material pero sin fe y sin Dios; viven en la mentira y en todo lo que se opone al Evangelio y a la Iglesia de tu Hijo, de la que se mofan y hacen cuanto pueden para desacreditada.

c.- Ya estamos previendo el avance de nuestro proceso cristiano y cristianizador, para el próximo año 2007 con la promoción bíblica y catequética en toda modalidad y para toda edad. Pero, lamentamos que no todos los Religiosos, Religiosas y Presbíteros le ponen entusiasmo ni todos los fieles se interesan y corresponden, particularmente la juventud; nos apenas, que si muchos siguen así entumecidos y pasivos se quedarán retrasados en esta oportunidad al comienzo del tercer milenio. Acudimos pues a Ti que sabes evangelizar llegándole a cada quien según sus circunstancias: sigue siendo la gran evangelizadora de la Arquidiócesis; a nosotros, ilumínanos y ábrenos los caminos para llegar a los corazones de los hermanos.

d.- Fe y moral. Sin duda que esta en una de nuestras preocupaciones más graves. La profesión de la fe católica, lleva a la celebración de la fe en la liturgia y en los Sacramentos; y dicha celebración pide llevar una vida en Cristo y en el Espíritu, lo cual significa tener una conducta moral coherente. Son muchos los bautizados que rechazan la moral en el matrimonio o sobre la familia, en la cultura, la economía y la política, en todo. Como acaba de decir el Santo Padre Benedicto XVI en Polonia: "al igual que en los siglos pasados, también hoy hay personas o ambientes que, descuidando la tradición de siglos, querrían falsificar la palabra de Cristo y quitar de los Evangelios las verdades que, según ellos, son demasiado incómodas para el mundo moderno. Se trata de dar la impresión de que todo es relativo: incluso las verdades de la fe dependerán de la situación histórica y del juicio humano... No tenemos que caer en la tentación del relativismo o de la interpretación subjetiva y selectiva de las Sagradas Escrituras. Sólo la verdad íntegra nos puede abrir a la adhesión a Cristo, muerto y resucitado por nuestra salvación".

e.- La familia cristiana. Lo que más nos preocupa, es que se desconocen los contenidos trascendentales de la familia cristiana como reflejo de la Trinidad, mde la Sagrada Familia de Nazaret y de la Iglesia; se ignora que la familia es Iglesia domestica donde sus miembros ejercen el Sacerdocio laical; ni idea se tiene de que el matrimonio es una alianza cimentada en la alianza de Dios con la humanidad. En todo el mundo, pero también en nuestra nación fundada por Ti, se deva1úa el sentido de la familia cristiana, dando entrada a conductas y modelos que contradicen la naturaleza del matrimonio y de la familia, aún desde el punto de vista meramente natural como célula básica de la sociedad, como centro donde se inculcan los valores más importantes. Desgraciadamente es en el seno del hogar donde se cometen los más graves atropellos a las fuentes de la vida: anticonceptivos, condones, abortos, sociedades de convivencia, madres solteras o abandonadas, infidelidades, etc.

f.- Lluvias escasas. Humildemente y con mucha confianza en 10 alto, los durangueños y zacatecanos de la Arquidiócesis, observamos sin comprender, que cada año llueve en otras partes, hasta demás, hasta el desastre y la muerte. Pero, entre nosotros, la lluvia suele ser escasa y las tierras no producen 10 necesario; los productos de la tierra son escasos, salen dañados y tienen bajo valor; nuestros campos chichimecas siguen siendo aridoamérica; en este año han muerto ya muchos animales. Por las lluvias escasas e irregulares, en este año, muchos hijos tuyos experimentan merma económica y nuevas pobrezas, viéndose obligados a emigrar y buscar en otra parte una digna subsistencia. Pero, muchos tenemos una arraigada devoción guada1upana, una gran confianza y un gusto ancestral de peregrinar, para venir a visitarte y sa1udarte y pedir a Dios por medio tuyo sus bendiciones materiales, como la lluvia necesaria y oportuna para nuestros campos.

g.- Gente pobre en un territorio rico. Santa María de Guada1upe: también necesitamos desahogar nuestro corazón y presentar a Dios por medio tuyo, la escasez de fuentes de trabajo. Como el resplandor y la transformación de aquella mañana de 1531, los dos millones de kilómetros cuadrados del territorio nacional, están sembrados de toda clase de recursos naturales: minerales preciosos, reserva forestal, ganadería, mares, costas y ríos, tierra labrantía y gran variedad de frutales; sin embargo, son los menos quienes se benefician de su riqueza y son los más quienes viven en precariedad, en pobreza y en miseria. No olvidamos, que Tú hiciste 10 que parecía imposible en 1531: reconciliar a los naturales con los peninsulares; más aún, dijiste "porque yo en verdad soy vuestra Madre compasiva, tuya y de todos los hombres que en esta tierra estáis en uno. Y de las demás variadas estirpes de hombres, mis amadores, los que a mí clamen, los que confíen en mí" (NM 29-31). Pero, actualmente sigue habiendo distancia entre los grupos sociales; y los pobres son cada vez más y unos cuantos son los beneficiarios de los recursos naturales de la nación que fundaste.

h.- Migraciones al norte. No encontrando en tierra propia, maneras de subsistir, es alta la migración de muchos paisanos hacia el Norte, dentro y fuera del país. Nuestras tierras se poblaron de norte a sur; ahora, el hombre migra del sur al norte. Pero, a muchos norteños, habitantes del gran territorio que fue parte de México, les cuesta aceptar que el mundo, incluyendo Estados Unidos, se ha poblado en base a las migraciones, pues habiendo creado Dios a los primeros padres, los bendijo, "diciéndoles: sean fecundos y multiplíquense. Llenen la tierra y sométanla" (Gn 1,28). De ahí que, todo hombre tiene el derecho humano natural y fundamental de migrar a donde pueda encontrar condiciones propicias y dignas para su desarrollo. Durango y Zacatecas tienen un alto índice de paisanos fuera de sus territorios, porque ciudadanos y gobernantes, iniciativa privada y pueblos no han logrado crear las condiciones adecuadas para una vida humana digna dentro de un territorio tan rico en recursos naturales, que otros explotan exportando sus beneficios.

i.- El proceso electoral del 2 de julio. Un motivo de preocupación para todos en México es el actual proceso electoral que tiene su tiempo fuerte, e12 de julio. Interesa que los bautizados, proyecten socialmente su fe, acudiendo a depositar su voto en las urnas; que voten responsablemente y libres de toda coacción. Que no vendan su voto por cemento, varillas, despensas, una cachucha e incluso condones.

Interesa que los mexicanos evolucionen democráticamente y comprendan el ejercicio de la política como una actividad que tiene su máxima expresión en el sufragio, pero que exige participar antes y después de el.

Lejos de una visión política iluminada por la mística de servicio, mucho actores, movidos más por el afán de poder o de lucro, personal o grupalmente, han enrarecido el ambiente político envolviéndolo en toda clase de mentiras que contradicen a los valores del Reino de vida y verdad, de justicia y paz, de gracia, santidad y amor.

Este ambiente desalienta a las nuevas generaciones de votantes. Ahora, sobre todo, siembra la preocupación acerca de lo que pueda suceder un día o días después del 2 de julio.

5.- Que sigan relumbrando el Anáhuac y la gran Chichimeca.

Ante todos estos fenómenos y antivalores del Reino de Dios, resaltan la transformación del 9 de diciembre de 1531 y tus deseos. Te recuerdo pues que pediste tu "casita sagrada" diciendo: "en donde Lo mostraré, Lo ensalzaré al ponerlo de manifiesto: Lo daré a las gentes" (NM 27-28); son palabras con que en México te reconocemos como nuestra primera evangelizadora, pues tu "compasiva mirada misericordiosa" nos evangeliza entregándonos a Jesús, Salvador, Mesías y Señor; son palabras, con que te diste a conocer en México como la mujer que das cumplimiento entres nosotros a la doctrina evangélica: "de María nació Jesús llamado Cristo" (Mt 1, 16}y también de S. Pablo: "llegada la plenitud ,de los tiempos envió Dios a su Hijo nacido de una mujer y fue sometido a la ley con el fin de rescatar a los que estábamos bajo la ley, para que así recibiéramos nuestros derechos como hijos" (Ga14,4-5).

Parafraseo pues las palabras de Cristo a San Francisco de Asís, "restaura mi templo", para sugerir y rogar a Ti, fundadora y recreadora del México actual: ponte al frente en el proceso de humanización, dignificación y cristianización, porque nosotros solos no podemos.

Para terminar, sólo nos queda implorarte: "Santa María de Guadalupe Reina de México, salva nuestra Patria y conserva nuestra fe".