El Nican mopohua, luego de un breve
resumen inicial de su contenido
(ver Esta
obra, subtítulo “Primer
día”) comienza hablando de un contexto de paz mortal para los aborígenes (ver Esta obra, subtítulo
“Segundo día”) y, por la visita de Nuestra Señora de
Guadalupe, culmina hablando de que su vida
o movimiento sigue y continúa, unida ya a
la de los europeos. Todos los habitantes de la ciudad peregrinarán
para siempre juntos al Tepeyac, a contemplar a la amada
Reina del Cielo, a presentarle sus plegarias y a recibir al
Salvador y sus regalos (ver Esta
obra, subtítulo “Día final”).
Que como San Juan Diego Cuauhtlatoatzin,
podamos dejarnos concebir, recibir y ser transmisores de esa
Pascua que suscita Nuestra Señora de Guadalupe, para favorecer
en lo que dependa de nosotros, también el paso de realidades
o signos de muerte a realidades o signos de mayor vida y felicidad.
